黄世瑜先生访谈录(2)

来源:文艺理论研究 【在线投稿】 栏目:期刊导读 时间:2021-06-16
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摘要:徐中玉先生在系里没有“鸣放”,就是临时接替系总支书记主持过一次“鸣放”会议;主要是应各种报刊之约写了几篇文章,说了一些要纠正的问题。后来

徐中玉先生在系里没有“鸣放”,就是临时接替系总支书记主持过一次“鸣放”会议;主要是应各种报刊之约写了几篇文章,说了一些要纠正的问题。后来作协把这些文章归纳起来开批判会。他当“右派”比许杰迟。

以后就是“大跃进”了,我们“大跃进”都下去了,1958 年我们就到嘉定落户了。到嘉定那个地方去,叫“教育改革”,其实就是参加劳动。上课不像现在这样排课,好比你这个礼拜上语言的课,下个礼拜上文学的课,单科独进。那个时候就来了王西彦,还有一个中学教师。我那时还年轻,才毕业不能上课,毕业以后要先做辅导工作,然后才能上课。到1960 年时,我和王西彦就一起上文学概论的课了。文学理论教研室也单独抽出来成立了,我就当了教研室的副主任。文学理论教师本来跟写作教师一起,人很少,各有教师教这两门课。我教文学概论课又教写作课。以后招生多了,从1956年以后招生很多。像我们上学时一个班只有40 多人,到1956 年新生入学时,有6 个班,每班40 多人,那个时候教师资源就紧张了。

所以,一个是自己喜欢,还有一个确实是工作需要,还有老师的提拔、提携。1952 年的时候,根本没有文学概论课,只是请人家来搞讲座。

李:你们当时用的教材是您和徐中玉先生一起编的?

黄:不是。他是1954 年来的。徐先生这个人既勤奋又负责。他来了之后,说上课没有教材不行,就自己写了一本《文学概论》的讲义,在内部使用。因为我是助教,我就拿他这部书来辅导学生。那个时候还有函授课,上课是书面的,我做的工作一方面是教本系的学生,另一方面就是函授,要出一个函授的刊物,让学生学习。如学习毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》,就写“什么是工农兵方向”“普及与提高的辩证关系”等短文让同学们学习,或者直接针对同学提的问题答疑。我还写了一本《文学概论》的教学指导书,是本小册子。后来1956 年入学的同学编写了一本《毛泽东文艺思想》,1957 年入学的同学编写了一本《马克思主义文艺理论》,后一本较前一本理论性强一点,材料也要丰富一些。我受同学们邀请,解答一些问题。学生还没学习就编教材,水平自然不可能高。所以,1960 年上海作家协会就从复旦、师大、师院这三所学校抽了几个教师和学生来编教材,学校里的教授成了“右派”,我们几个年青教师就带着一些学生和编写的铅印讲义、教材到作协去,由叶以群、孔罗荪指导,“修改、提高”去了,就这样开始三校合作集体编写教材了。

李:这个教材是当时中央规划的那个吗?

黄:不是。这个是1960 年三校集体编写的,是群众性的,由作协派出专家,专家辅导青年作者。

全国统一性的编写教材是1961 年,是周扬开会定的,周扬当时是中央文科教材办公室主任,他上任以后抓这个工作。周扬定主编,上海定的是叶以群,北京也搞一本。之后,主编再去挑编写人员,我们原来三个学校的教师,叶以群是保留的,但是学生就不参加了,而且毕业班的学生也毕业走了。

李:当时盛行学生批判老师,我读书知道戴厚英曾经批判过她的老师钱谷融。当时你们作为学生有没有批判过老师?

黄:师大那时提出所谓“要扶植新生力量”,有所谓“老教师不如青年教师,青年教师不如大学生”的说法。有些人既要批判前辈,又要接受和提防后辈的批判,弄得人人自危。

钱谷融的《论“文学是人学”》是1957 年5 月发表的。据说当时要开科学讨论会,许杰先生要钱先生写文章参加讨论。当时许杰先生是系主任,钱先生平时喜欢看看自己喜欢的书,动笔相对不是很多。许杰先生是好心,劝他写文章。钱先生听后就思考了,把平时对文学作品怎么写人、写人与反映现实的关系、对人道主义的看法等问题的思考都写出来了,并且在科学讨论会上作了报告,就引起到会教师、来宾、学生的关注。据说会上大多数人不同意这篇文章的观点。开始没有什么,钱先生说他拿到一笔稿费,请老朋友们吃了一顿饭。后来有文章说编辑部发稿前后有种种考虑,这个一般人就不知道了。反正,以后就开始书面批判了。

钱先生没有教过我们,我们年级的现代文学课是许杰先生教的。但是那时教师少,教现代文学的和教文艺理论的合在一个教研室。有一段时间钱先生是教研室主任,逢到开会或系办公室有具体事情,钱先生要我记录、办理,我承担着教研室秘书的工作。因此,到钱先生家去得多些,每次去,他总给我泡茶,在他家喝茶也多些。作协批判钱先生时,系领导指定要我在会上发言,我的发言虽然不是慷慨激昂、声嘶力竭,但也伤害了钱先生,我应该致歉。

文章来源:《文艺理论研究》 网址: http://www.wyllyjzz.cn/qikandaodu/2021/0616/425.html



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